Zu wissen, ob das, was Sie erlebt haben, Erleuchtung oder nur eine wirklich kraftvolle meditative Erfahrung ist

Vielen Dank für die Frage, weil sie mich an den Zen-Durchbruch von koan MU erinnert! Lassen Sie mich erklären. Nach einem Jahrzehnt inniger Suche nach Philosophie und Religion in den 60er Jahren ging ich eines Nachts im Jahr 1968 ins Bett und hörte mir eine Audiodatei von Krishnamurti an, von der ich noch nie zuvor gehört hatte. Ich wachte am nächsten Morgen auf, schaute in den Spiegel und brach in Lachen aus. Ich erkannte mich. Mein Streben nach meinem Selbst war das Ergebnis extremer Schmerzen. Es ist getrennt von meiner eigenen Erfahrung, immer nach draußen zu schauen, allein, entfremdet und ohne Liebe. Plötzlich war ich unerwartet durch eine Barriere gefallen und war wach.

Ich wusste nicht, was passiert war, aber etwas Wunderbares war passiert. Ich war im Zentrum von mir und der Welt. Ich begann spontane Yogastellungen zu machen und wusste intuitiv, was mit den Leuten los war. Ich konnte Walt Whitman wirklich so tun, als würde ich die Gedichte schreiben, während ich sie las. Seine Stimme war meine Stimme. Alles war meine Stimme. Ich unterrichtete damals an der High School und als ich zur Schule ging, waren die Korridore mit leuchtenden Augen gefüllt. Ich begann spontan zu unterrichten, als wäre ich Krishnamurti, seine Stimme war meine Stimme. Die Schüler begannen, in meinem Haus aufzutauchen.

Jedenfalls wusste ich, dass ich einen Meister finden musste, der mich führen konnte, sozusagen als hätte ich einen Tiger geweckt. In ein paar Wochen begann sich die intensive Energie und Weisheit dieses Erwachens zu zeigen und ich hatte die intensive Sehnsucht, es wieder einzufangen. So begann eine lange spirituelle Reise, als diese Energie begann, an meiner Ich-Struktur, die versuchte, sie einzudämmen, zu fressen. Solche spontanen Erweckungen sind mit psychischen Turbulenzen behaftet, weil das unreife Ego nicht bereit ist, eine plötzliche Dekonstruktion seines Zentrums zu bewältigen, also kommt es zurück und würdigt das Erwecken. Die Glühbirne kommt zurück, um das Licht zu besitzen.

Um die Frage zu beantworten, ist Erleuchtung keine Erfahrung. Das Selbst, das du kennst, ist nicht da, um etwas zu erfahren. Daher ist das Erwachen, was Zen Kensho nennt, immer plötzlich und unerwartet. Erfahrung ist Inhalt des Bechers des Selbst; Kensho bricht die Tasse.

Mir ist nicht klar, dass jeder, der erleuchtet wird, es in dem Sinne wissen muss, in dem Sie darüber sprechen – wie eine Bestätigung.

Ein Teil des Prozesses dieser Erleuchtung ist die Beseitigung der Notwendigkeit für solche Dinge.

Insbesondere ist der Frage der Wunsch innewohnend, das Ergebnis von etwas zu kennen, bevor es geschieht. Wenn ich Schüler unterrichte, ist das ein gewöhnlicher Trumpf. Ihre Illusion der Kontrolle, basierend auf ihrem persönlichen Willen, erstreckt sich wie ein Spinnennetz über ihre Wahrnehmung aller Dinge in ihrem Zuständigkeitsbereich.

Mächtige meditative Erfahrungen sind lediglich eine Verschiebung des Fokus der Illusion.

Ich hatte eine beeindruckende Erfahrung in der Vorgeburt, bin mir aber bewusst, dass dies eine weitere Illusion ist, die es zu überwinden gilt. Das bedeutet nicht, dass Erfahrung wertlos war, aber es ist eine Veränderung in der Herangehensweise an das Lernen der Lektion, die stattfinden muss.

Die Regeln zur Überwindung dieser Art von Illusion unterscheiden sich in vielerlei Hinsicht, sind subtiler und vielleicht schwieriger zu behandeln als die Anhaftungen an verschiedene soziale Konventionen und Konditionierungen, mit denen man beginnt. es gibt aber auch eine große Anzahl von Ähnlichkeiten.

Ich lasse es nicht zu, dass Leute über „es ist nicht real“ sprechen, denn nichts, was sie zu sagen haben, ist „realer“ als diese Erfahrung. Es ist subtiler und daher näher an der Natur der Realität. Es hat einen Zweck. Es ist, wie alle dualistischen Erfahrungen, etwas, das sowohl aufgelöst als auch integriert werden muss.

Zu viele haben solche Erfahrungen (ich habe selbst viele gemacht) und sprechen über sie, als ob sie das End-All oder außerhalb des Kontexts gültig wären.

Es ist die Funktion des spirituellen Prozesses, aus meiner Sicht, um das „Du“ weiter in das größere „Wir“ und schließlich in das Selbst hineinzuverwandeln. Alles, was eine ignorante Person aus dem Kontext nimmt oder über dem ultimativen Kontext hält, macht einen Fehler.

Zu oft wird jemand, der spirituelle Erfahrungen macht, nur durch den Kontrast zwischen sozialer Konditionierung und Verleugnung und Projektionen überwältigt, die sich in eine tiefe Stille verwandeln. Diese Überwältigung wird – im Gegensatz zur normalen dualistischen Erfahrung – oft als „Ziel“ verwechselt oder für sich genommen, um eine große Bedeutung zu haben.

Da wir so an die Art unserer sensorischen Eingaben gewöhnt sind, weisen wir einer solchen Überwältigung in Bezug auf Orgasmusklasse, Verlustkummer, Verliebtheit, Autounfall usw. oft eine Art „Lautstärke“ oder Wichtigkeit zu medizinische Notfälle, laute Rockkonzerte oder eine andere solche falsche Assoziation.

Weil die Ich-Konstruktion nur aus Kontrasten besteht – dies gegen das -, wird sich der Rahmen des Ichs oft noch – vielleicht zum ersten Mal – diesem großen, sich bewegenden Meer des Bewusstseins aufdrängen. Oft wird ein Schnappschuss davon gemacht – wie ein Filmregisseur, der eine Einstellung festhält. Was in diesem Rahmen nicht auftaucht, wird als bedeutungslos angesehen, bis das weitere Verständnis integriert ist.

Diese fortwährende „Einrahmung“ des Ego widerspricht jedoch in der Regel der Natur der Erfahrung selbst und den Lehren und dem Fluss der Vereinigung, die die Grenzen zwischen sich selbst und anderen verwischt.

Infolgedessen kann es mehrere Episoden dauern, bis der Rahmen geweckt und zerbrochen wird, um diesen größeren Kontext zu erhalten und ihn zum Stillstand zu bringen.

Klammern, Verlangen usw. sind alle Aspekte, die den Rahmen dieser vorübergehenden und sinnlosen Übung bilden. Sogar das Verlangen nach Erleuchtung muss aufgegeben werden, oder Ihr persönlicher Wille muss durch das Erscheinen Ihrer wirklich beeindruckenden Zeitlosigkeit, Unendlichkeit und unveränderlichen Selbst hinfällig werden. Allmählich oder plötzlich ist das wenig wichtig.

Ich bin 26 Jahre alt und hatte mein geistiges Erwachen im Sommer 2013, ungefähr 14 Monate nach dem Tod meines Vaters. Spirituelles Erwachen kann auf drei Arten erreicht werden;

1.Natürliches spirituelles Erwachen; was bedeutet, dass Sie damit gesegnet sind, ohne Anstrengungen zu unternehmen, um dies zu erreichen.

2. Jahre der Meditation und Fokusübungen.

3. Ausgelöst durch ein intensives emotionales Trauma.

In meinem Fall war es der 3.. Ich habe gesehen, wie meine Mutter im Alter von 8 Jahren in einem Krankenhausbett die letzten Atemzüge gemacht hat und ich habe nie viel darüber geweint. Stattdessen habe ich aggressiv angefangen zu malen und zu zeichnen, um mich davon abzuhalten, überhaupt an sie zu denken, und das dauerte bis zum Tod von Anfang 2012 war ich bei meinem Vater. Von diesem Zeitpunkt an verbrachte ich bis zu meiner Panne im Jahr 2013 12 Stunden am Tag mit Lesen, Schreiben und Malen. Normalerweise blieb ich 2-3 Tage hintereinander auf. Dann, eines Morgens um 3 Uhr morgens, explodierten alle gefüllten Emotionen und unterdrückten Traumata und ich hatte eine lebensbedrohliche Panikattacke, die mich in einer Notaufnahme landete. fast mein Leben verloren. Die Panikattacke dauerte 10 Tage und ich verbrachte die meiste Zeit damit zu weinen und mich zu übergeben.

Nachdem ich diese Phase hinter mir gebracht hatte, sah ich die Welt im wahrsten Sinne des Wortes von 144p auf 1080p. Ich hörte Stimmen in meinem Kopf, wenn ein Anruf kam oder es an der Tür klopfte, konnte ich erkennen, wer es war. Ich würde einfach den Menschen in die Augen schauen und erzählen, was in ihrem Geist und in ihrem Leben vor sich geht. Als es mir zu viel wurde und ich es nicht mit meiner Familie und Freunden teilen konnte, brachte mich einer meiner engsten Freunde zu seinem Vater, der sich in den letzten 40 Jahren als spiritueller Lehrer und Heiler herausstellte. Er hörte auf alles, was ich erlebt hatte und sagte mir, dass ich ein spirituelles Erwachen durchgemacht hatte und brachte mir bei, wie man meditiert und frei schreibt. Ein paar Wochen nach der Meditation; Ich begann Tiere zu verstehen, ich sagte 3 Unfälle und 2 Todesfälle innerhalb weniger Monate voraus. Wenn jemand vor dem Haus meinen Namen rufen oder mich anrufen würde, würde ich es wissen.

Aber auch danach hatte ich seitdem viele Panikattacken, aber sie werden immer weniger intensiv. Ich meditiere jetzt regelmäßig und schlafe nicht viel, weil das Erwachen meine geistige und körperliche Energie auf ein sehr hohes Niveau gesteigert hat. Es hat viele andere Gaben freigeschaltet, wie mein Unterbewusstsein jetzt mit mir spricht. Ich kann Menschen und Tiere nach Belieben beruhigen. Die Menschen ziehen mich mehr denn je an. Meine sexuelle Energie hat sich vervierfacht. Ich fühle mich eins mit der Natur und den Menschen und dem Universum alles ist eine erweiterung meiner selbst und umgekehrt. Und das Schönste, was ich durch das Erwachen erlebt habe, ist, dass ich einen nie endenden Wissenshunger entwickelt habe. Ich spreche fließend Urdu und Englisch und kann Arabisch lesen, schreiben und verstehen. Jetzt arbeite ich an meinem gesprochenen Arabisch und lerne Französisch und Deutsch. Ich lese und schreibe wie eine Maschine. Ich habe auch die Angst vor dem Tod verloren und mein Verstand erinnert mich jeden Tag daran, dass dieses Leben nur vorübergehend und kurz ist, sodass ich darauf hinarbeiten muss, meine Ziele zu erreichen und das beste Beispiel für mich selbst zu werden und anderen zu helfen, so viel ich kann. Ich habe auch all den Menschen vergeben, die ich mein ganzes Leben lang gehasst habe, auch denen, die ich verletzen wollte und denen ich schmerzhafte Todesfälle wünschte. Jetzt sage ich ihnen: Gute Besserung.

Hoffe das war hilfreich. Assalamalaikum.

Sie stellen die Frage: Was sind die Parameter des Selbst? Wenn das Selbst immer noch durch Teilungsfehler (Raum, Zeit, Kausalität, Individuation) begrenzt ist oder wenn das Selbst nicht von diesen einschränkenden Informanten oder Grenzen umschrieben wird, haben Sie ein gewisses Maß.

Wenn es nicht so begrenzt ist, wird die Kenntnis eines nicht-endlichen Selbst natürlich zu einer nicht-endlichen Kraft führen.

Auf dem Weg zur Erweiterung der Selbsterkenntnis und des Lebens gibt es ein paar große Quantensprünge. Das erste ist, wenn das Bewusstsein die intuitive Fähigkeit des menschlichen Körpers oder des Körpers einer Spezies erfordert, die ihr Bewusstsein durch Konzentration bewusst nach innen lenken kann und über ein ausreichendes Verhältnis von Gehirn zu Körpermasse verfügt, um ein nicht-endliches Selbst zu erkennen.

Dies ist eine Art Erleuchtung, da die Hülle, die das Bewusstsein umgibt, das Buddha verhindert hat, oder die Fähigkeit, zwischen Realität und Illusion zu unterscheiden, entfernt wurde. Menschen haben in dieser Hinsicht eine Dosis an Erleuchtung oder Selbsterkenntnis, die beträchtlich höher ist als bei einer Spezies, die nicht in der Lage ist, das Bewusstsein bewusst nach innen zu lenken.

In diesem breiteren Rahmen für die Rückbesinnung des individuellen Bewusstseins auf die Unendlichkeit muss Sinnesintroversion oder Meditation nicht länger als eine Kunst betrachtet werden, die der Mensch ausführt, um etwas zu erreichen oder etwas zu tun oder zu erreichen. Es ist vielmehr eine natürliche Gewohnheit, die entsteht, wenn das Bewusstsein seine eigene Quelle sucht. Ebenso werden Ruhe und die energiesparende asketische Gesinnung zur Selbstverständlichkeit und sind Indikatoren für ein erleuchtendes oder expandierendes Selbst. Der aufstrebende Yogi kann diese während der Selbstanalyse verwenden, um festzustellen, wo das Bewusstsein nach Wissen sucht.

Ein weiterer Quantensprung erfolgt in Pratyahara, dem anfänglichen atemlosen Zustand, in dem sich die afferenten Nervenströme zurückziehen, der Geist nicht mehr in der Menge sensorischer Informationen ist, die die Parameter des Selbst begrenzen, und die Konzentration wird mühelos. Dies ist ein Sprung, weil es die Kraft des Pranayama ist, die sich exponentiell in einem Moment zusammensetzt, in dem der Magnetismus in der cerebrospinalen Achse den Atem anhält.

Samadhi ist 1728-mal so mächtig wie Pratyahara und dient somit als weiterer Quantensprung. Ironischerweise ist Samadhi nicht mehr weit, sobald Pratyahara erreicht ist.

Der letzte Quantensprung ist Samyama, die Kraft des Quadrats von Samadhi. Samyama deckt alle ontologischen Kategorien auf und wird zwar als die absolute nicht-endliche Allee des Wissens bezeichnet, grenzt aber auch an unendliches Wissen oder Sein aufgrund seiner Fähigkeit, die Realität einzubeziehen.

Wissen ist also der beste und letztendlich einzige Maßstab. Nach innen zu schauen ist eine natürliche Gewohnheit des Selbst, das nach seiner Quelle sucht, aber es ist auch eine Wissenschaft, und das bedeutet, dass es um Wissen geht. Wissen ist auch Kraft, wie Kraft über den Verstand, die Sinne, den Atem, die Energie- und Bewusstseinsmuster und über den Thrall von Sinnesobjekten (die emergent sind, nicht inhärent). In der tatsächlichen Erleuchtung wird es die Macht über die Raum-Zeit-Kausalität und schließlich über die Individuation selbst sein.

Sie können das Yoga Sutra, Kapitel 3, nach einer ziemlich umfassenden Liste von Kräften durchsuchen, die sich aus unendlicher Selbsterkenntnis manifestieren.

Kensho oder Satori ist eine kraftvolle meditative Erfahrung, die Ihnen einen überwältigenden Einblick in das gibt, wozu der Geist durch Meditation möglicherweise in der Lage ist.

Dann kann es losgehen!

Längeres und engagiertes Üben verschafft Zugang zu tiefem Seelenfrieden – im Volksmund Glück genannt, das gemeinsame menschliche Ziel. Sobald Sie einen einfachen Zugang zu diesem Ziel haben, wird es sich sicherlich wie Erleuchtung anfühlen. Ich kann mir nicht vorstellen, wie das Leben weiter verbessert werden könnte. Aber wer weiß?

Wir stützen uns auf die Lehren von jemandem, der vor zweieinhalbtausend Jahren lebte und eine unbekannte Sprache sprach. Und Sie können ziemlich sicher sein, dass alles, was er gesagt haben soll, nicht unbedingt korrekt sein muss. Vieles kann in dieser Zeit durch wohlmeinende, aber unqualifizierte Kommentatoren zur Erzählung hinzugefügt worden sein.

Wenn Sie meinen Versuch sehen möchten, zu erklären, warum Meditation funktioniert, lesen Sie „21st Century Zen“ auf meiner Website:

Einführung

Erleuchtung ist eine permanente Bewusstseinsveränderung und nicht nur eine Erfahrung in der Meditation, wie tief sie auch sein mag.

Die Zeit wird also zeigen, ob es eine permanente Transformation gab oder ob es nur eine Einsicht / Erfahrung war.

Es gibt viele Missverständnisse über die Erleuchtung da draußen. Ich habe dieses Thema in diesem Artikel etwas eingehender untersucht: Spirituelle Erleuchtung – Wahrheiten, Verzerrungen und Pfade | Leben und wagen

Woher weißt du, ob das, was du erlebt hast, Erleuchtung oder nur eine wirklich mächtige meditative Erfahrung ist?

Das ist selbstverständlich.

Es gibt eine Vielzahl von meditativen Zuständen und Erfahrungen: geistige Absorption, geistiger Frieden, glückseliger Zustand, emotionale Katharsis, persönliche Einsicht, Zustand des leeren Geistes, Entidentifizierung durch falsches Selbst, psychische Phänomene, Kundalini-Phänomene, ekstatische Energie … Diese können alle sehr sein mächtig. Aber in jedem Fall erlebt man, dass man entweder einen Prozess durchläuft oder einen Zustand verlässt und verlässt.

Eine Erleuchtungserfahrung unterscheidet sich kategorisch darin, dass es sich nicht um eine Person oder Identität handelt, die etwas durchmacht oder etwas erlebt. Es ist wie ein plötzlicher Zusammenbruch des normalen Bewusstseins, der nichts als den permanenten Kern der Existenz zum Leuchten bringt.

Normalerweise scheint es, dass ich, eine Person namens Barry, etwas namens Bewusstsein habe, und mit diesem Bewusstsein kann ich viele andere Dinge beobachten und erleben, die zum Leben oder zur Realität gehören. Aber im einheitlichen Zustand gibt es keine “Barry” -Person und es gibt keine “Dinge”, die man beachten muss. Es gibt einfach die wahre Natur von allem, was ist, sich selbst zu sein und sich selbst zu kennen.

Nach einem zeitlosen Moment begreift der menschliche Geist die Tatsache, dass „dies“ sich radikal von der Art und Weise unterscheidet, wie die Realität normalerweise wahrgenommen und erlebt wird. Der Verstand beginnt, die einfachen Wahrheiten zu registrieren, die im einheitlichen Zustand selbstverständlich sind – Alles ist eins, nichts ist getrennt und so weiter.

Oft wird die erste Einsicht darin bestehen, was letztendlich ist , was ganz anders sein kann als unsere normalen Vorstellungen oder Überzeugungen darüber, was real ist oder nicht. “Ich bin” oder “Leben ist” sind übliche Ausdrücke dieser Reinheit.

Tiefere Erleuchtungserfahrungen enthüllen immer mehr die wahre Natur dessen, was ist – unendliche Perfektion; bedingungslose Liebe; absolute Freiheit.

Sobald der Geist sich einschaltet, werden das gewöhnliche Selbstgefühl und das gewöhnliche Bewusstsein der Dinge wieder auftauchen und schließlich den einheitlichen Zustand wieder überschatten. Dennoch wird es für eine Weile von einem tiefen Wissen um die wahre Natur abgelöst. Vielleicht identifiziere ich mich wieder als einen Mann namens Barry, aber ich sitze auch mit dem Wissen, dass “Barry” nur eine Geschichte ist, die durch das Bewusstsein geht, während das, was wirklich “hier” ist, die leuchtende Essenz von allem ist, was ist.

Die Sprache veranlasst uns, diese Momente mit Ausdrücken wie “Ich hatte ein Erleuchtungserlebnis” zu beschreiben, aber das ist unangemessen und ungenau. In solchen Momenten ist das vertraute „Ich“ nicht da und es sind keine Erfahrungen zu machen. Es gibt nur das Sein, nur das bewusste Sein selbst.

Erleuchtung verändert permanent Ihre Perspektive und Ihr Denken und Verhalten im täglichen Leben. Meditationserfahrungen mögen dasselbe tun, solange sie andauern, aber nachdem sie verschwunden sind, kehren Sie zu den alten Überzeugungen und Gewohnheiten zurück.

Wenn Sie zum Beispiel erst einmal erfahren, dass es keinen Weihnachtsmann gibt, können Sie sich nicht dazu bringen, wieder an den Weihnachtsmann zu glauben. Das ist eine relativ kleine Erleuchtung. Wenn Sie dagegen meditieren und sich ein Bild davon machen, dass es keinen Weihnachtsmann gibt, sich dann aber von Ihrem Kissen lösen und erneut darüber nachdenken, als ob der Weihnachtsmann existiert, wäre dies eine vorübergehende Meditationserfahrung.

Aber ich würde mich nicht darauf fixieren, die Unterschiede zu finden, das, was passiert, als „Erleuchtung“ zu bezeichnen und so weiter. Es ist überhaupt nicht wichtig. Es gibt kein festes „du“, das erleuchtet werden könnte. Es ist daher besser, es als erleuchtete Momente und Wahnmomente zu betrachten. Erleuchteter Moment ist, wenn dir kein Wahnglaube durch den Kopf geht, das ist alles. Es ist viel häufiger als Sie vielleicht denken.

Pausha Foley ist richtig.

Diejenigen, die sagen, sie hätten Erleuchtung erfahren, haben dies nicht getan.

Sie wissen nie, ob Sie Erleuchtung erlebt haben.

Wenn du weißt, dass du Erleuchtung erfahren hast, dann hast du keine Erleuchtung erfahren. Wenn du weißt, dass du keine Erleuchtung erlebt hast, dann hast du Erleuchtung erlebt.

„Die Gottheit ist niemals ein Objekt ihres eigenen Wissens. Es ist immer ein endloses Rätsel für sich. Und dieses „Ich weiß nicht“, das im unendlichen Inneren des Geistes geäußert wird, ist dasselbe, was ich liebe, ich lasse los, ich versuche nicht zu zwingen oder zu kontrollieren; Das ist das Gleiche wie Demut. Wenn Sie wissen, dass Sie wirklich nicht verstehen, dann verstehen Sie. Und das Prinzip ist, wann immer du aufhörst, an dir festzuhalten, die Energie, die du verschwendest, um dich selbst zu verteidigen, ist verfügbar und du bist eins mit dem göttlichen Prinzip. Wenn Sie versuchen, so zu tun, als ob Sie Gott wären, verlieren Sie die göttliche Energie. Das Prinzip ist also, je mehr du es verschenkst, desto mehr kommt es zurück. “

Ist dein Leben als Person vorbei?

Viele Mediatoren und Schulen erkennen Makyo – Wikipedia an. und Meditationserfahrungen als Gehirnzeug interpretieren.

Viele spirituelle Gruppen sind voll von Menschen, die aus Meditationserfahrungen eine Bestätigung für alle möglichen Ansichten wie vergangene Leben, kosmisches Bewusstsein, Astralkörper usw. gemacht haben. Wenn wir Erleuchtung als einen Weg zur Wahrheit betrachten, indem wir Distanz zu Geistesspielen gewinnen, dann diese erfahrungen können sinnvoll sein, aber auch zu einem ganz neuen spiel werden.

Was noch schlimmer ist, diese Leute scheinen äußerst sensibel zu werden, wenn Sie anfangen, Dissoziation als eine gemeinsame psychologische Erfahrung zu diskutieren, anstatt die Bestätigung von X. Während sie also zuvor nach Wahrheit suchten, verteidigt das Ego-Ptogramm jetzt eine Täuschung. Maya hat sie eng gemacht. (Ich auch?)

Die Haupthilfe für seltsame Erfahrungen scheint darin zu liegen, den Griff der „konventionellen Welt“ zu lockern.

Es gibt keine Erleuchtung oder erleuchtete Menschen. Es gibt nur das Sein . Dies wurde immer wieder von vielen Weisen auf der ganzen Welt gesagt, die als „erleuchtet“ bezeichnet wurden. Ramana Maharshi ist einer dieser Menschen. Wir empfehlen, dass Sie lesen, was er zu diesem Thema zu sagen hat, wenn Sie mehr wissen möchten.

Die menschliche Sprache ist von Natur aus dualistisch, daher gibt es das Wort „Erleuchtung“, um den Prozess zu beschreiben, durch den ein Wesen eine mächtige Transformation durchläuft: zu der Erkenntnis zu gelangen, wer wir wirklich sind und worum es bei all dem, was Leben heißt, eigentlich geht.

Ankommen ist auch ein anderes dualistisches Wort, denn es impliziert, dass Sie irgendwohin gegangen sind, um erleuchtet zu werden, obwohl es in Wirklichkeit keine Erleuchtung und keine Reise gibt, um dorthin zu gelangen. Du bist schon da , du musst nur aufwachen. “Erleuchtung” ist, war und wird immer eure Wahre Natur sein.

Wenn Sie sich fragen, ob Sie „erleuchtet“ sind, wurde Ihnen dieser Moment der direkten Anerkennung vielleicht noch nicht offenbart, weil:

  1. Zweifel verschwinden, wenn Sie sich selbst erkennen
  2. Es gibt kein Ich, wenn man sich erkennt
  3. Die Geschichten, die Sie so und so sind, schmelzen von selbst weg (so wie Zweifel es tun)

Ein Weiser erzählt die Geschichte eines Zen-Meisters, der weit weg in den Bergen lebte und jeden Tag zum Fluss ging, um Holz zu sammeln, zu seiner Hütte zurückzukehren und ein Feuer zu machen. Und was hat sich nach seinem Erwachen geändert? Nichts. Er ging immer noch zum Fluss, um Holz zu sammeln, ging nach Hause und machte ein Feuer. Alles ohne den Sinn eines Ichs und ein wirkliches Verständnis des Selbst.

Mit freundlichen Grüßen,

Thomas & Ruth

http://www.weareco.org

Hallo Bruder. Wer die Erleuchtung erlebt hat, braucht sie nicht von anderen zu bestätigen.

Er oder sie würde es mit Sicherheit wissen.

Was ist übrigens Erleuchtung?

Wenn dein Ego mit deinem Sadhana (spirituelle Praxis) und dem Segen des spirituellen Meisters verschwindet, bist du erleuchtet. Wenn du nicht da bist, wer ist da? Es ist überall Gott!

Kraftvolle meditative Erfahrung ist per Definition keine Erleuchtung. Siehe die Antwort von Quora-Benutzern auf Wie fühlt es sich an, erleuchtet zu sein?

Unter allen spirituellen Erfahrungen gibt es nur eine, die als Erleuchtung betrachtet wird. Woher weißt du, was du erlebt hast, ist Erleuchtung oder nicht. Ganz einfach: Wenn sich in / nach einem Erlebnis für Sie die Frage stellt, ob dies Erleuchtung ist oder nicht, dann ist dies nicht der Fall. Die Erleuchtung, genauer gesagt Brahmanubhava im Hinduismus, ist der Ort, an dem Sie mit absoluten Selbstbeweisen wissen, dass „das ist es“. Im Gegensatz zu anderen Arten der Erfahrung ist es ein unmittelbares Erinnern (nicht kognitiv, sondern ein Sehen) der Wirklichkeit selbst und seither du bist diese Realität, du erinnerst dich einfach daran und erkennst es und erkennst es als das Ende aller Dinge, nicht durch Nachdenken oder Streiten. Das ist selbstverständlich. In einem tatsächlichen Fall der Erleuchtung stellt sich also nicht einmal die Frage, ob dies der Fall ist oder nicht. Sie werden wissen, wann Sie es haben.

Aufklärung ist ein Kunstbegriff. Es gibt viele Bewusstseins- und Identitätsverschiebungen, die nicht rückgängig gemacht werden können und von niemand anderem als Erleuchtung angesehen werden könnten. Jeder Weg zur Selbstverwirklichung ist einzigartig, keine zwei Erleuchtungen sind gleich, jeder Zustand, den jeder Mensch erreicht, wird für ihn absolut einzigartig sein, da die Selbstverwirklichung in jeder Hinsicht subjektiv ist. Ich empfehle Ihnen, dieses Thema zu lesen, bis Sie sich ein Bild von Ihrem eigenen Zustand gemacht haben. Zu diesem Thema wurde viel geschrieben.

Es ist nicht zu übersehen, dass eine wahre Erfahrung dessen, was Erleuchtung, kosmisches Bewusstsein, Nirvana usw. genannt wird, weit über alles hinausgeht, einschließlich Worten, um sie anderen zu vermitteln.

Zu erkennen, dass es dem entspricht, was die Leute über das echte Verlieben sagen: Sie werden es wissen, wenn es passiert.

Weiß nicht, geh geradeaus

Schauen Sie, dieses Ding namens Erleuchtung, Nirvana (mit Kobain), Moksha, Satori und was auch immer, ist nur ein Konzept.

Wie Konzepte ist es erfunden.

Sobald Sie die eines anderen abonniert haben oder sich Ihre Definition für Erleuchtung ausgedacht haben, werden Sie den Unterschied zwischen den beiden kennen.

Warum verschwenden Sie Ihre Zeit mit Erleuchtung? Geh mit einem Welpen oder Kätzchen spielen * Ich meine es ernst *.

Erleuchtung ist keine kraftvolle Meditationserfahrung. Wenn ja, halluziniert man einfach. Wenn man es beim Namen nennt, dann nicht. Wenn man Noten vergleicht, ist es nicht. Wenn Sie es erst einmal erkannt haben, werden Sie es auch dann bemerken, wenn Sie erleuchtet waren. Eins ist sicher, du wirst lachen.

Vertrauen Sie Ihrem Instinkt, denken Sie über Ihre Meditationserfahrungen nach und denken Sie daran, dass Erleuchtung kein weit entferntes, unerreichbares Objekt ist. Es ist in greifbarer Nähe. Es ist ein Zustand, mit dem wir nur allzu vertraut sind. Es ist ein Zustand, mit dem wir geboren wurden, den wir aber vergessen haben, als wir durch das Leben gingen.

Der Zustand, den du Erleuchtung nennst, ist in Wirklichkeit dein wahrer Zustand. Du musst nur tiefer in dich selbst eindringen und diesen Zustand wieder entdecken.

Übe einfach weiter.

Wenn der Gedanke auftaucht: “Das ist Erleuchtung” oder “Ist das nicht Erleuchtung”, dann halte dich nicht daran fest. So zu denken ist natürlich, bringt dich aber nicht weiter. Sich bei der Erleuchtung zu irren, ist ein normaler Teil des Weges. Es ist nicht so wichtig, solange du weitermachst.